박정희는 혈서를 썼다 3 - 조갑제 옹의 일갈을 기다리며

일이 이렇게 되었으니,

박정희 혈서론을 최초로 세상에 퍼트린 조갑제의 괴작 "내무덤에 침을 뱉어라"의 혈서론 부분을 자세히 보기로 하자. 솔까말 정말 박정희 혈서론을 퍼트린 원흉은 어처구니없게도 조갑제다. 사실 혈서에 관련된 기사가 나왔을 때 우리의 조갑제 선생이 뭐라고 한마디 할까 정말 기대하고 있었는데, 아직까지 일언반구 반응이 없어서 놀라고 있는 중이다. 

조갑제를 원망하거나, 조갑제에게 사실을 확인하는 극우들이 하나도 없다는 것도 놀랍다. 조갑제가 이제와서 "유증선은 거짓말을 한것이고, 나는 속았다'라고 하면 사실 상황은 급 반전된다. 혈서 박정희 선생의 근거가 되는 두 축은 주관적 증언 - "유증선 증언"과 이번에 보고된 객관적 증언 - "만주일보" 이기 때문이다. 

심지어 만주일보 기사에서 보고 제기된 '만주일보 기사가 조작'이라는 주장 중 상당수는 조갑제의 성실한 보고를 인정하다면 대부분 납득된다. (이는 아래에서 더 설명하자)

그러니 아무리 박정희에 대한 혐오감이 있음을 인정하는 나라도 조갑제가 말을 바꾼다면, 다시 한번 겸허하게 증거를 검토해야 할것이다. 그러므로 조옹의 발언을 기다려 보면서 일단 조갑제의 거대한 떡밥(혈서론)을 읽어보자 ^^ 

조갑제가 말한 혈서론 원문 바로보기

조갑제닷컴에서 원문보기가 싫고 게으른 분을 위한 수록인용 (저작권의 출저표기 : 조갑제닷컴 / 조갑제)
>> 부분은 조갑제의 명문에 대한 나의 각주(의견)이다

"박정희는 血書를 쓰고 滿軍에 갔다" : 연재5/교사의 길에서 군인의 길로 : 趙甲濟    
 
나는 박정희를 '교사, 군인, 혁명가'라고 표현한다. 이 세 가지 이력과 性格이 한 몸에 통합되어 있다. 그는 국민들을 군대식으로 가르치고 국가를 혁명적으로 改造한 사람이다. 그가 문경 산골의 국민학교 교사직을 그만두고 군인의 길로 가지 않았더라면 혁명가는 될 수 없었을 것이다. 1998년 서울 강남구에 살고 있던 유증선 할아버지는 나이가 87세였지만 상당히 또렷한 기억력을 갖고 있었다. 그는 박정희와 함께 교사 생활을 했던 분들 중에서는 유일한 생존자이다. 지금까지 박정희 선생에 대한 증언들은 거의 전부가 제자들에 의해서 이루어졌다. 자연히 과장과 오해, 그리고 미화가 있을 수 있었다. 그런 점에서 동료 교사 유증선의 증언은 객관적이고 좀더 정확할 것이다. 그의 증언을 요약해본다. (1)

>> (1) 유증선이 박정희에 대한 악감정에 혈서론을 증언을 했을거라는 주장과 달리 오히려 조갑제는 유증선의 증언을 매우 신빙성 있게 판단하고 있다. 사실 조갑제가 아니면 우리가 유증선의 존재를 알 수조차 없을 것이다. 조갑제에게 진심으로 감사한다. 진짜로!
 
 <내가 문경공립보통학교에 부임한 것은 1938년 4월 초로서 박정희 선생이 근무 중일 때였다. 나의 아내는 임신 중이라 친정으로 보내고 하숙집을 찾아야 했다. 그때 학교 숙직실은 박정희 선생이 이미 차지하고 있었다. 나는 박 선생의 양해를 얻어서 한 방에서 同宿(동숙)했다. 당시 나는 50원의 월급을 받고 있었다. 생활비를 줄이려고 시작한 숙직실 생활은 아리마 교장이 개입하면서 중단되었다. 그는 점잖게 ‘숙직실은 숙직 교사들을 위한 것인데 두 분이 여기서 잠을 자면 곤란하지 않은가’라고 했던 것이다. 나는 짐을 싸들고 하숙집을 구해서 내려갔다. 박 선생은 김순아 여인의 하숙집으로 돌아갔다. 우리가 숙직실에서 가까이 지낼 때 박정희 선생은 도무지 말이 없었다. 그러나 할 말은 반드시 하는 사람이었다. 강직한 성품에서 나는 ‘이 사람은 군인이 되어야 할 사람이구나’ 하는 생각을 했다. 그가 바로 대쪽이었다. 남이 싫어하고 피하는 일도 자신의 판단에 따라 해야 하는 일이라고 생각하면 거침없이 자신의 소신을 밝히고 해치우는 것이었다. 나는 어떻게 이런 성격을 갖게 되었는지 신기했다. 한번은 운동장에서 나를 옆에 세워놓고 기계체조를 해 보였다. 그는 가볍게 철봉을 잡더니 ‘大車輪(대차륜)’을 하는 것이었다. 철봉에 매달려 몸을 쉬지 않고 휘휘 돌리는 것이었다. 꼭 철봉에 붙어 있는 것같이 자유자재였다. 공부벌레들만 있다고 하는 대구사범에서 저런 운동을 언제 배웠는지 놀랄 따름이었다.
 
 박 선생은 교사들과는 비사교적이었지만 희한하게도 어린이들에게는 다정다감하게 대하는 것이었다. 코흘리개들과도 사근사근 이야기를 잘도 하는 것이었다. 보통 교사들이 제자들과 잘 어울리지 않는 것은 권위를 지키는 것이 교육상 더 유리하다고 판단하기 때문이다. 그런데 박 선생은 반대였다. 소풍을 가면 박 선생은 무슨 이야기를 하는지 아이들과 어울려 웃고 노래 부르는 것이 꼭 어린아이 같았다>
 
 유증선 할아버지는 안동교육대학 국문학과 교수를 지낸 뒤 은퇴했다. 그는 박정희가 왜 만주군관학교에 갔느냐에 대해서 通說(통설)과는 다른 새로운 증언을 했다.
 
 <1938년 5월경이라고 생각된다.(2) 숙직실에서 같이 기거하면서 솔직한 이야기를 서로 털어놓을 때였다. 박 선생이 이렇게 말하는 것이었다. “저는 아무래도 군인이 되어야겠습니다. 제 성격이 군인 기질인데 문제는 일본 육사에 가려니 나이가 많다는 점입니다. 만주군관학교는 덜 엄격하다고 하지만 역시 나이가 걸립니다.”  박 선생은 호적상의 나이를 고치기 위한 방도를 이야기하면서 형 박상희에 대해서도 주섬주섬 말하는 것이었다. 자신의 존재에 비해서 형은 굉장한 사람이라는 의식을 깔고 하는 말이었다. “우리 형님은 지금 고향에서 면장을 하고 있소. 성격도 활달하시고, 저는 이렇게 작고 보잘 것이 없지만 형님은 체격이 크고 외모도 훤칠하시지요. 저는 형님을 존경합니다.”
 
 나는 박 선생에게 “그러면 그 형님의 도움을 받아서 호적을 고칠 수 있지 않느냐”고 했다. 박 선생은 며칠동안 고향에 다녀와서 나이를 고친 것으로 알고 있다. 그가 한 살 낮추었다고 말한 것을 기억하고 있다. 그것으로 문제가 끝날 것 같지가 않았다. 신원조회를 하면 학교에 있는 박 선생의 기록과 호적이 서로 틀려 말썽이 생길 것 같았다.(3)

>> (2) 유증선의 증언에서 가장 문제가 되는 시점 부분이다. 이번에 발굴된 기사는 39년 3월의 일이니까. 그런데 이 주장이 옳을 가능성도 있다. 왜냐하면 박정희가 두번 편지를 보냈다는 39년 3월의 만주신문 기사내용 때문이다.

>> (3) 나이를 조작하려고 했고 고향의 호적은 수정했으나, 아무래도 말썽이 생길것 같아 걱정했다는 것이다. 즉 나이 조작은 시도했으나, 이 방식으로는 안된다고 판단한 것이다. 무명씨가 주장한대로 사범대 졸 = 하사관 군적 주장이 맞다면 박정희와 유증선이 이런 고민을 할 이유가 없다. 하사관 군적이 있다고 해봐야, 군에서는 받아들여지지 않는다고 박정희는 판단한것 같고, 조갑제는 이런 사실을 유증선 이외의 다른 증인에서도 확인했다. (아래) 그리고 또 한가지 호적을 조작했다는 내용을 일단 머리에 넣어두시라.

나와 박 선생은 숙직실에서 밤새 고민했다. 우리가 연구한 것은 ‘어떻게 하면 만주군관학교 사람들이 환영할 수밖에 없는 행동을 취할 것인가’였다.(5) 내가 문득 생각이 나서 “박 선생, 손가락을 잘라 혈서를 쓰면 어떨까”라고 했다. 그는 즉각 찬동했다. 즉시 행동에 옮기는 것이었다. 바로 옆에 있던 학생 시험 용지를 펴더니 면도칼을 새끼손가락에 갖다 대는 것이었다. 나는 속으로 설마 했는데 손가락을 찔러 피를 내는 것이었다. 박 선생은 핏방울로 시험지에다 ‘盡忠報國 滅私奉公(진충보국 멸사봉공)’이라고 썼다. 그는 이것을 접어서 만주로 보냈다. 그때 편지가 만주까지 도착하는 데는 1주일쯤 걸릴 때였다. 한 보름이 지났을까, 누군가가 만주에서 발행되는 신문에 박 선생 이야기가 실렸다고 말하는 것이었다.(6) 나는 어떤 과정을 거쳐서 그 혈서가 신문에 보도되었는지 알 수 없다.

>> (5) 좋은 직장에 취업하고자하는 청년 구직자의 고민이 돋보이는 대목이다. ^^  입사지원조건(스펙)이 안되시는 분은 밤새워 혈서를 연구를 하시라~

>> (6) 유증선의 증언은 몇가지 면에서 이번에 발굴된 사료에 신빙성을 더해준다. 이 증언에서 유증선은 정확하게 자신이 직접 체험한 것 (박정희가 혈서를 쓴것)과 자신이 간접 체험한 것 (만주신문에 기사가 났다는 누군가의 전언)을 분리해서 증언하고 있다. 유증선이 거짓말을 하는 거라면, 자기 주장의 신빙성을 강조하기 위해서라도 만주에서 난 신문기사를 나도 봤다고 할 가능성이 있는데, 유증선은 그러지 않고 있는 것이다.

첫째 그가 말한 盡忠報國 滅私奉公 이라는 혈서의 내용이 이번에 보고된 一死以テ御奉公 이라는 혈서의 "충성강조"라는 내용면에서 매우 유사하다는 것. 박정희의 혈서 쓰는 스타일(?)이 이러했고 보고된 바대로 두번 응시한 것이 사실이라면, 박정희는 2차에 걸쳐 혈서를 보냈을 가능성을 나는 부정할 수 없다. 유증선의 증언은 실제로 본 사람만이 할수 있는 생생한 것이다. 그렇다면 박정희는 2번 혈서를 써서, 유증선이 증언한 38년 5월과 이번에 발견된 39년 3월에 2차례 보냈을 수 도 있다. 최소한 그 정도는 되어야 만주신문이 야 이놈 대단하네 하고 실어주지 않을까? 왜냐면-

박정희 성격을 생각해보면 한번만 썼다는 게 굉장히 웃기는 일 아닌가. 장엄하게 盡忠報國 滅私奉公 이라 쓰고 나서 혈서 한장을 쓰고 나서, 잠깐 고개를 갸웃하고 어 이거 아닌거 같은데 내용이 좀 부실해 하고 이번에 발견된 一死以テ御奉公 이라고 다시 한번 쓰는 모습을 상상해 보라. 손가락 자른 피를 뚝뚝 떨어트려가며 혈서를 퇴고에 또 퇴고하는 구직자 박정희의 모습은 얼마나 희극적인가! 그러니 화끈하다는 의미로 우리가 쓰고 있는 일본용어 <앗싸리>한 박정희의 캐릭터를 위해서도 박정희가 두번의 혈서를 썼다는 것이 더 온당한 해석이 아닐까? ^^

둘째 아무도 박정희의 혈서가 만주에서 발간되는 신문에 실렸다는 사실을 알지 못했지만 유증선은 만주신문에 혈서의 내용이 보도되었다고 했는데 그것이 확인된 점이다. 그동안 극우파들이 유증선의 증언이 언급한  <만주에서 발간되는 신문 기사>를 발견하지 못했다는 이유로 유증선의 신뢰성이 일방적으로 공격당했다는 점을 생각해보면 유증선이 당시 정황에 대해 엄정하게 기억하고 있다.

그때 만주에 가 있던 대구사범 교련주임 아리카와 대좌가 도와줘서 그 혈서건이 신문에 났는지 (7) 아니면 만주군관학교에서 신문에 자료를 제공했는지 알 수 없지만 어쨌든 목적은 달성된 것이다. 

>> (7) 여기가 우리가 신중하게 생각해야 할 지점이다. 박정희가 다른 경쟁 응시자들과 달리 처음부터 만주군내의 고위간부인 지인들에게 여러가지로 도움을 받았다는 증언이기 때문이다. 일부에서 의도하려고 애쓰는 것과 달리 박정희가 다른 수험생들과 공정하게 진행된 선발 (9월 공고, 10월 응시)에 공정하게 응시한 것이 아니라, 아리카와 대좌나 박정희의 시험에 동행했다는 간도특설대 출신의 강재호와 같은 인적네트워크의 지원과 도움을 받았다. (강재호의 이야기는 뒤에 나온다.) 

일제 시대에도 멀리 떨어진 지역의 신문은 구독료와 우편요금을 내면 받아볼 수 있었다. 만주에 항상 관심이 많았던 박정희가 만주신문을 구독했을수도 있고, 유증선이 추측하는 대로 제 3자 아리카와 대좌나 또는 만주군관학교의 누군가가 노심초사하던 박정희에게 신문기사를 보내주었을 것이다. 

일부 블로거들이 39년 3월의 편지 시점에 일계군관 모집 요강이 발표되지 않았다는 점에서 기사를 조작이라고 하는데 39년 3월 박정희가 일반에 발표되지 않았던 만군내의 '일계군관' 모집에 대한 정보를 알고 있었다는 것은 결국 2가지 가능성이 된다.

A : 만주신문이 타임머신으로 당시 일반에는 비공개인 '일계군관모집'의 정보를 알아내어 당대의 박정희는 모욕하되 후대에는 반드시 타임머신의 존재를 눈치채게 하여 우리 모두를 농락하기 위해 떡밥으로조작기사를 썼을 경우 (이경우 반드시 타임머신이 필요하다.)

B : 박정희가 일반인들은 알지 못했던 '일계군관모집'의 정보를 만군내의 지인들을 통해서 알게 되었을 경우. (타임머신따위는 개나 줘버려! ^^) 즉 이는 박정희의 만군내 지인세력과의 유착을 입증하는 상황증거다.

A와 B 중 어느 쪽이 더 합리적인 설명인가는 상식이 있는 사람이라면 금방 눈치챌것이다. 박정희의 만주인맥의 존재를 보고하는 조갑제라면 B의 손을 들어줄 것이다.

그로부터 며칠 뒤 아리카와가 보낸 편지가 박 선생 앞으로 도착했다.  박 선생은 “아리카와 대좌가 그렇게 군인이 되고 싶으면 자기에게 한번 다녀가라고 했다”고 말했다. 그 며칠 뒤 박 선생은 만주에 다녀온 것으로 알고 있다. 아리카와를 만난 모양이었다. 그는 옆구리에 《동양사》 등 몇 권의 책들을 들고 왔는데 “한번 시험을 쳐보라고 했으니 해볼 수밖에 없지”라고 했다.(8) 

>> (8) 이것이 전형적으로 폐쇄적인 조직 즉  당시의 만주군에서 조직간의 비공식적인 협의에 의해 합격자(응시자)가 사전에 선발되는 내정 과정을 암시한다. 박정희는 혈서와 만군내의 지인들의 추천과 협력에 의해서 <응시할 자격 자체>가 없음에도 불구하고 (각주 13번)  응시자격을 제공받았다고 보여진다. 아라키와 대좌를 만난직후에 '한번 시험을 쳐보라고 했으니" 라고 했다는 것은 아라키와 대좌와의 만남 이후에 갑자기 <응시 자격>이 생겼음을 뜻하기 때문이다.

그러니 조직내부의 협의 진행을 위해서라도 39년 3월의 혈서 편지는 따라서 반드시 최대한 빨리빨리 미리 보내져야 했다. 애초부터 정규응시가 불가능한 상태였다면 인상이 강하게 어필해야 하고 그러자면 스폰서들이 박정희의 가치를 만군내에 어필할 시간이 충분히 필요했을테니까. 다른 댓글에서도 썼지만, 39년 9월 입시요강이 공식적으로 발표가 난 뒤에 혈서를 보내는 것은 매우 위험한 짓이다. 이미 요강이 정해지면 나름 조직안에서 규칙이 선언된 것이여서 규정에 어긋나는 자가 비비고 들어갈 기회가 드물어지기 때문이다.

특히 박정희의 심리상태를 생각하면 3월에 보내는 것이 전혀 이상하지 않다. 신문기사대로 두번째 편지를 보낸거라면 38년 응시에는 이미 떨어진 상태이고, 한해 한해 나이는 많아진다.  올해 39년 응시를 준비하기는 해야 하는데, 응시할수 있을지 없을지도 확신이 없는 상태다. 그렇다면 정확한 모집요강이 발표되는 9월까지 마음 졸이느니 3월에 한번 편지나 다시 써보자. 안되면 빨리 포기한다는 심정이지 않았을까. 그리고 그런 박정희의 편지에 만주내의 지인들이 호응했다. 우리가 지인이 만약 내가 근무하는 회사에 입사하고 싶다고하면 이런 저런 사정을 알려주는 것이 인지상정이 아닌가.

만주군의 일계군관 모집에 관한 정보가 공개되기 전에 만주군 사정에 정통한 내부 지원세력이 박정희에게 일반인들은 알지 못하는 만군내 사정을 알려주었을 개연성은 타임머신의 존재 가능성보다 훨씬 크다.

 그 직후에 우리는 교장의 지시로 숙직실을 떠나 하숙집으로 옮겼던 것이다. 박 선생은 아마도 교장한테 다시 양해를 얻어 숙직실로 돌아온 것 같다. 지금도 기억에 남는 것이 숙직실에도 나폴레옹 초상화를 걸어놓은 박 선생이다. 붉은 망토에 훈장을 주렁주렁 달고 말을 탄 나폴레옹이었다. 내 아들 柳浩文(유호문·전 건설부 산업입지국장)은 1939년에 문경보통학교에 입학했는데 담임선생은 박 선생이었다.(9)

>> (9) 이 부분에 대해서 39년 당시 박정희는 심상소학교에 다니고 있었으니, 편지도 잘못이고 유증선의 증언도 잘못이라는 주장이 있다. 사실은 1938년 3월 3차 조선교육령으로 보통학교의 학제가 6년제로 바꾸고 심상소학교로 명칭이 변경되었다. 따라서 박정희가 재직했던 학교 정식 명칭은 문경서부공립심상소학교다. 일반인들은 심상소학교라고 하지 않고 소학교라고 했고 보통학교까지 일반에 혼재되어 사용되었다. 이런 혼돈은 3차와 4차에 따른 일제의 교육정책에 의한 것으로 일제하 마지막 7~8년 동안 공립보통학교 -> 공립심상소학교 -> 공립국민학교로 계속 변경되는 바람에 어쩔수 없는 것이였다. 이것은 국민학교가 초등학교로 바뀔 때의 혼선을 생각하면 쉽게 이해가 갈것이다. 나의 돌아가신 외할머니의 경우 어린 시절의 나에게 '소학교 잘 다녀왔느냐고' 묻곤 하셨다. 따라서 유증선의 증언에 나오는 '보통학교'와 39년 3월의 편지에 '문경 서부 공립소학교'는 곧 박정희가 근무하던 '심상소학교'다.

이 해 가을에 박정희는 만주군관학교에 입학 시험을 쳤다. 박 선생이 일본인 교장과 싸우고 만주로 떠났다는 이야기가 있는데 싸운 일이 없다. 내가 1939년 봄에 한 3주간 일본시찰 여행을 한 적이 있는데(10) 그때 그런 일이 있었다면 몰라도. 나는 박 선생이 만주군관학교로 떠날 때쯤, 즉 1940년 봄에 영주로 전근을 갔다. 그 뒤에 소식을 들으니 박 선생이 만주군관학교를 거쳐서 일본 육사를 졸업한 뒤에 긴 칼을 차고 문경에 들러 대환영을 받았다는 것이었다. 나는 속으로 ‘역시 가야 할 길을 갔구나’하고 생각했다. 5·16 혁명 직전에 그가 대구에서 2군 부사령관으로 있을 때 만났더니 그는 영어책을 읽고 있다가 불쑥 이런 말을 하는 것이었다. 

>> (10) 유증선이 39년 봄에 잠깐 박정희 곁을 떠났다는 증언이다. 그런데 이번에 발견된 편지는 39년 3월 (봄)에 만주로 발송된 것이다. 유증선이 박정희가 혈서를 두번 보냈다는 사실을 증언하지 못했다면 그것이 그의 시찰여행 기간동안에 벌어진 일이기 때문은 아닐까? 그래서 유증선은 일본 시찰여행을 마친 뒤에 문경으로 돌아와서 박정희의 혈서가 만주신문에 실렸다는 것을 누군가로 부터 전해듣게 되는 것이다. 1939년 봄 문경에서 일본으로 시찰여행 간 교원들에 대한 기록이 있는지 확인해 볼 필요가 있다. 
 
 “우리나라가 이래서야 되겠습니까. 뭔가 새로 태어나지 않으면 안 될 기운이 일어나고 있는 것 같은데 어떻게 생각하십니까.”
 
 나는 “정치에 관심이 없어 그런 건 잘 모르겠습니다”고 말했을 뿐이다. 마지막으로 박 선생을 만난 것은 그가 죽기 석 달 전이었다. 내 아들과 제자들도 함께 청와대로 초청하여 옛날 이야기로 꽃을 피웠다. 대통령은 나를 보고 “어. 대머리가 되셨네요”라고 말하여 좌중이 폭소를 터트렸다>

박정희 선생이 혈서를 써서 만주군관학교에 입학 시험을 칠 수 있도록 허락을 받았다는 동료 교사 유증선의 증언은 지금까지의 통설과 상반된다. 통설은 박정희가 교장과 싸우고 교사직을 그만둔 뒤 만주로 갔다는 것이다. 이런 통설은 박정희가 대통령으로 있을 때 많이 유포되었다. 이 통설은 한 걸음 더 나아가서 박정희가 ‘독립운동을 할 힘을 기르기 위해서 滿軍(만주군) 장교가 되려고 했다’는 신화로 발전하기도 했다. 
 
여러 사람들의 증언을 종합할 때 혈서說(설)이 더 신빙성이 있어 보인다. 박정희는 대구사범 재학 때나 문경 교사 시절에 늘 군인이 되겠다는 꿈을 키워 가고 있었다. 교장과의 불화 때문에 충동적으로 군인의 길을 선택한 것이 아니라 오랜 집념의 실천이었다. 1962년에 당시 최고회의 의장 비서였던 이낙선 중령이 정리해둔 비망록에서도 비슷한 대목이 발견된다.
 
 <원래 일본 육사는 연령초과였고 만주군관학교도 연령초과였으나 군인이 되고자 하는 일념에서 군관학교에 편지를 하였다. 그 편지가 만주 신문에 났다(이렇게 군관을 지원하는 애국 정신이 있다고…). 이 신문을 보고서 姜(강) 대위가 적극적으로 후원하게 되었고 그와의 상면은 만주의 여관에서였다 (11) 그로부터 강은 박의 引導人(인도인)이 되었고, 강은 당시 시험관이었다. 강-울산인>

>> (11) 이부분은 조갑제 옹의 엄청남 당연함을 보여준다. 조갑제는 유증선의 증언을 그대로 신뢰하지 않았다. 다른 증인들에게 유증선의 증언이 맞는지를 교차검증한다. 사실 기자라면 당연히 해야 하는 일인데, 요즘의 기자들은 조갑제만도 못하는 자들이 너무 흔하다. 더구나 조갑제가 확인한 이낙선의 증언은 1962년에 이루어졌다. 즉 유증선이 증언하기 훨씬 전에 살아있던 박정희 본인이 자신의 부관을 통해 구술한 증언이다. 유증선의 증언이 결코 오류가 아니라는 시점적 증거다.

여기서의 강은 바로 간도특설대의 강재호 대위다. 조갑제가 확인한 이 내용은 유증선의 증언과 구조가 정확히 일치한다. 박정희의 최고회의 의장비서였던 이낙선이 정리한 비망록에도 1) 박정희는 군인이 되고자 하는 일념에서 연령초과임에도 불구하고 편지를 썼고, 2) 그 편지는 만주 신문에 났으며 3) 이 기사 때문에 당시 스폰서가 되어줄 만주군 장교가 생겼다. (만군내에서 이슈가 되었다) 

박정희는 자신의 비서에게 자신의 채용이 하사관 군적 인정 이라는 공식적 절차가 아니라 <'이렇게 애국정신이 있다고' 만주 신문에 실릴 정도의 편지>를 통해서 이루어졌다고 회고했다. 무명씨의 주장과 달리 박정희는 자신의 나이 문제를 사범대 졸 = 하사관 군적으로 우겨도 처리할 수 없다는 것을 알았음이 분명하다. 그게 가능했다면 왜 연령초과에 대해서 안되었는데 라고 할 이유가 없다. 무엇보다 이 대목의 압권은-

스폰서로 나선 강재호가 당시의 시험관이었다는 점이다. ^^ (이부분은 뒤에 더 설명한다)

아무튼 혈서가 아니라고 해도 박정희가 만주에 편지를 보냈고, 그 편지가 만주신문에 실린것만은 엄연한 사실이다. 박정희의 부하였던 이낙선도 설마 박정희를 엿먹히려고 이런 증언을 했겠는가? 그러니 틀림없이 어딘가 있을 것이다. 박정희 좋아하시는 분들 즉시 지금 발견된 박정희 말고 다른 박정희가 혈서없이 보냈지만 만주신문에 실릴 만큼의 보도가치가 있는 내용의 편지를 즉각 찾아보시길. ^^

이낙선 중령이 당시 취재한 내용도 유증선의 증언과 거의 일치하고 있다. 그러면 신화는 어떻게 탄생했던가. 대구사범 동기생으로서 그때 문경과 가까운 상주에서 교사로 근무하고 있던 권상하(전 대통령 정보비서관)의 증언. 
 
<1939년 10월 아니면 11월에 박정희가 보따리를 싸들고 나를 찾아 왔다. 머리를 길렀다고 질책하는 視學(시학·장학사) 및 교장과 싸운 뒤 사표를 던지고 나오는 길이라는 것이었다. 그는 만주로 가서 대구사범 교련주임 시절에 자신을 총애해 주었던 아리카와 대좌를 만날 예정이라고 했다. 우리집에서 하룻밤을 잔 뒤 열차편으로 떠나는 정희를 전송했다>
 
박정희는 권상하 이외에도 몇 사람들에게 비슷한 말을 한 것으로 드러나고 있다. 그러나 박정희는 1939년 10월에 만주군관학교 입학시험을 치르고 학교로 돌아와서 계속해서 근무하다가 다음해 3월에 만주로 떠난 것으로 확인되고 있다. 박정희가 아리마 교장을 패주었다느니 술상을 뒤엎었다느니 싸우고 갔다느니 하는 말들은 뒷받침되지 않고 있다. 더욱 이상한 것은 1976년 2월 17일 대통령 공보비서관 鮮于煉(선우연)이 작성하여 박 대통령의 결재까지 받아둔 ‘대통령 이력서’의 내용이다. 이 자료는 박 대통령이 읽고서 교정을 본 흔적이 남아 있다. 이 자료는 박정희가 만주로 떠난 동기에 대해서 ‘道(도) 장학사가 나이가 많은 아리마 교장에게 불손한 태도를 취하는 것을 보고 혐오를 느낀 것이 교사직 사임 원인의 하나이다’고 했다. 아리마 교장이 여기서는 동정의 대상으로 둔갑하고 있다. 박정희는 그러면 왜 이런 신화가 만들어질 소지가 있는 말을 했을까. 혹시 자신의 만주行(행)을 합리화하기 위해서 스스로 꾸며낸 말이 아닐까. 박정희보다 네 살 위인 누님 박재희는 생전에 이런 증언을 남겼다.
 
 “동생이 가끔 내 집에 와서는 ‘죽어도 선생질 더 못해 먹겠다’고 말하곤 했어요. 어느 날 밤늦게 동생이 또 저를 찾아왔습니다. 만주군관학교로 가기로 결심했다고 하는 거예요. 아버님과 상희 형에게 교사를 그만두겠다는 이야기를 꺼냈다가 호통만 들었다면서 만주로 갈 수 있도록 노자를 달라고 했습니다. 며칠 뒤에 돈을 받아서는 본가에 들르지도 않고서 만주로 갔지요.”
 
 박정희의 둘째 형 박무희의 장남 재석에 따르면 박상희는 동생이 안정되고 대우받는 교사직을 팽개치고 만주군관학교에 들어가려고 하는 것을 몹시 못마땅하게 생각했다고 한다.  여러 번 경찰서와 감옥에 끌려간 적이 있는 항일투사 박상희는 동생의 변절을 허용하기가 힘들었을 것이다. 박정희는 이러한 비난에 대한 일종의 변명거리로서 일본인 교장 및 시학과의 충돌설을 꾸며내거나 과장하여 퍼뜨린 것이 아닐까. 모든 신화에는 작은 근거가 있듯이 박정희의 신화도 작은 사실에서 출발했을 가능성이 있다. 박정희가 만주로 시험을 치러 간 시기에 어떤 사건이 있었던 것은 사실인 듯하다. 제자 황실광은 박 선생보다는 다섯 살 아래로서 졸업한 뒤에도 박 선생한테 자주 놀러갔다. 1939년 10월 어느 날 하숙집에 갔더니 그는 화를 삭이지 못하고 있었다.
 
 “이제 너하고도 자주 만날 기회가 없을 것 같다. 나쁜 놈 같으니 센진(鮮人)이 뭐야, 센진이. 그래 놓고도 지서장을 불러와 화해를 하라니. 내가 다른 것은 몰라도 그런 것으로는 화해 못 한다.”
 
박 선생이 전해준 사연은 아리마 교장이 視學을 접대하는 술자리에서 조선인을 모욕하는 발언을 했고 자신이 크게 반발했는데 이런 논리였다는 것이다.
 
 “내선일체의 정신은 조선인과 일본인이 하나가 되어 美英鬼畜(미영귀축)을 몰아내자는 것이 아닌가. 그런데 당신들은 조선인을 차별함으로써 천황의 뜻을 어기고 있는 것이 아닌가.”
 
 朴교사가 천황을 들먹이면서 교장을 몰아세우자 아리마가 당황하여 일본 경찰을 중간에 넣어 화해를 꾀했다는 것이다. 이 정도의 충돌이 우연의 일치로 만주군관학교 시험 시기와 비슷한 때에 발생했기 때문에 ‘항일 의식이 강렬한 박 선생이 악질 일본인 교장과 싸우고 독립을 준비하기 위하여 만주로 갔다’는 과장이 이루어졌을 가능성이 있다. 정작 박 대통령은 자신에 대한 소년용 傳記를 준비하고 있던 김종신 공보비서관이 “각하는 왜 만주에 가셨습니까”라고 묻자 단순명쾌하게 이야기했다.
 
 “긴 칼 차고 싶어서 갔지.” 
 
사소한 사연은 어쨌든 이 말이 박정희의 만주행 미스터리에 대한 가장 정직한 해답일 것이다. 박정희는 1939년 10월 만주 무단장(牧丹江)성에 있는 만주군 6관구 사령부內 장교구락부에서 만주국 육군군관학교 제2기 시험을 치렀다. 시험과목은 수학, 일본어, 작문, 신체검사 등이었다. 李再起(이재기·작고·육군 대령 예편)도 같은 장소에서 시험을 치렀다. 이재기는 시험이 시작되기 직전에 만주군 대위가 국민복을 입은 청년을 데리고 들어오길래 시험 감독관인 줄 알았다. 그런데 그 청년이 수험생 자리에 앉는 게 아닌가. 나중에 알고 보니까 대위는 간도 특설대에 근무하던 강재호였고 수험생은 박정희였다.(12) 다음해 1월 4일자 <만주국 공보>에 ‘육군군관학교 제2기 예과생도 채용고시 합격자 공보’가 실렸다. 박정희는 240명 합격자(조선인이 11명 포함된 만주계) 가운데 15등, 李翰林(이한림·전 1군사령관)은 봉천에서 시험을 치렀는데 20등이었다. (13)

>> (12) 당시 강재호가 시험장에 자신이 후원하는 박정희를 인도했다는 증언이다. 위에도 언급되었지만 당시 강재호는 이 시험의 시험관이었다. 시험을 감독하는 시험관이 자신이 후원하는 지원생을 시험장에 데리고 들어갔다? 자 이건 무엇을 암시할까? 박정희가 새가슴이라는 사실? ^^

>> (13) 이 부분이 진짜 황당하다. 나는 기사를 보고 그렇다면 박정희가 일계 군관으로 채용된 게 아닌가 생각했다. 그런데 박정희는 만주계 군관으로 발표가 났다.박정희의 만주계 자격 입학은 정말 제약조건이 많았다. (좀더 추가 검토가 필요하다는 전제를 먼저 하겠다. 2007년경에 중국 - 연변 사학계 쪽에서 제기된 주장에 의하면) 당시 만주 신경 군관학교에 만주계로 입학하기 위해서는 3가지가 절대적 조건이었다고 한다. 첫째 나이 문제(이건 무명씨가 박정희는 하사관 자격이 있기 때문에 혈서를 쓸 필요가 없다고 계속 주장한다) 둘째 만주국에서 태어나고 거주하는 엄연한 만주 국민이어야 한다. 당시 만주에 살던 조선 이주민들은 만주국민이었지만, 박정희는 일본영토였던 반도에서 태어났다. (그러니 박정희도 이것저것 알아보던 차에 만주계 응시는 어려우니, 만군내의 지인들에게 들어서 만주계가 안된다면 일계 군관 정보에 빌붙어서라도 시험 볼 기회라도 달라고 사정해볼까 하고 생각한것이 39년 3월의 편지라면 납득이 되는 것이다. 해당 편지에서 이미 일계 군관모집요강을 받들어 읽은 소생은 일반적인 조건에 부적합한 것 같습니다. 라고 고백하고 있으니 말이다) 아무튼 쉬운 문제는 아닌데 입학 전에 국적세탁을 잘했다 치고 세째 가장 중요한 문제 - 미혼이어야 한다. 

일견 합리적인 생각이다. 여자생각 못하게 하고 집중해서 가르쳐야 하는 엘리트 장교니까. 지금도 우리 육사는 3금이라고 해서 금혼, 금연, 금주를 하게 하고, 여생도의 경우 재학 중 임신하면 퇴교해야 하는 것으로 알고 있다. 우리 군의 이 전통은 일본군에서 온것이라고 나는 알고 있다. 그런데 문제는 박정희가 1936년 대구사범대학교 5학년 시절 김호남과 결혼했다는 점이다. 나이는 속이면 되고 국적은 세탁하면 된다. 그런데 아내는? 아내는 어쩌지?

위에 각주 (3)을 다시 한번 회고해보라. 즉 박정희가 박상희의 도움으로 호적을 조작했다는 증언이다. 박정희는 아내문제를 어떻게 해결했을까? 더구나 1937년 10월 22일에는 딸 박재옥까지 출생한다. 즉 빼도받도 못하는 기혼자에 애 아버지였다.

일부에서 우기는 것처럼 즉 박정희가 정말로 혈서와 충성편지를 쓰지 않았는데
아무런 문제없이 9월 공고에 10월 응시된 시험에 일반 응시자와 동등한 자격으로 시험을 치뤘다는 것은
박정희가 호적을 조작해 출세를 위해 아내와 자식 (딸)의 존재를 부정한 냉혈한이라는 이야기가 된다.

그러니 중국 쪽의 논거 3가지 조건이 정말 필수였다면 우리는 확인해봐야 한다.

당시 만주군관학교에 입교한 학생들 중에, 박정희과 같은 조건 (고령임에도 사범대 출신이기에 만주군에서 하사관 군적을 인정받고, 만주국의 국적문제, 그리고 기혼문제)에서 만주계로 입학한 반도출신 조선인이 과연 몇명이나 되는지. 정말 박정희 같은 케이스가 정말 더 있는지를 말이다. 나는 중국쪽의 매몰찬 반 박정희 주장에 되도록 필터를 거쳐서 보려 하지만 정말로 그들의 주장대로 40년 2기에서 간도특설대 간부 충원을 위해 간도특설대 대원중에 이 3대 조건과 무관하게 16명에게 시험자격을 준사실이 있는지. (그래서 박정희가 같은 특혜를 받았기에 간도특설대 대원으로 활동한게 아니냐는 의심이 중국에선 생겨났다)

만주에서 까마득하게 떨어진 조선반도의 어느 작은 소학교 교생 박정희에게 어째서 간도특설대와 동일한 특혜가 부여되었는지. 우리는 확인해야 할것이다. 

(* 첨하여, 내가 박정희가 간도특설대 출신이라는 중국쪽의 주장을 다 믿지 않는다는 이유는 역설적으로 유증선이 신뢰성 있는 증인이라고 확신하기 때문이다. 유증선은 39년 당시 박정희가 자기 아들의 유호문의 문경보통학교 (심상소학교) 담임이었다고 했는데, 다른 사람도 아니고 같은 학교에 근무하던 선생 유증선이 아들의 담임인 박정희가 간도특설대로 활동하기 위해 학교를 자주 비웠다면 이를 기억하지 못할리가 없다. 그러니 중국쪽 주장은 팩트 위주로 검토만 하는 것이 좋겠다.)

박정희가 합격했다는 1939년 10월의 신경군관학교 시험이 얼마나 비정상적이였는지.
무엇이 이런 비정상적인 합격을 보장했는지. (특히 아직도 혈서의 파워를 믿지 않는 분이 있다면!)
이번에 발표된 사료와 함께 냉정하게 따지는 것이 역사를 논하는 바른 태도일 것이다.

박 선생을 졸졸 따라다니던 5학년생 강신분, 어유남, 서광옥은 박 선생이 만주로 떠난다는 소식을 듣고 하숙집을 찾아갔다. 울면서 매달리는 이들에게 박 선생은 “우리 조선 사람은 조선 사람으로서 할 일이 있다”면서 선물들을 하나씩 나누어주더라는 것이다. 박정희가 문경을 떠날 때는 많은 유지들과 학부모, 학생들이 버스정류장에 나와서 전송했다. 박정희는 고향에 들렀다가 3월 하순에 구미역 北行線(북행선) 플랫폼에서 어머니와 헤어졌다. 
 
칠순 나이의 백남의는 박정희의 옷자락을 붙들면서 “늙은 어미를 두고 왜 그 먼 곳에 가려고 하느냐”고 했다. 老眼(노안)에 눈물이 맺히는 것을 뒤로 하고 박정희는 기차에 올랐다. 박정희가 뒤돌아보니 그의 어머니는 흰옷 그림자가 보이지 않을 때까지 손을 들어 흔들고 있었다.

>> 결론

내가 낚였을수 있다. 인정한다. 나도 실수 하는 사람이니까.

하지만 어찌된 영문인지 나는 조갑제의 이 혈서론을 다시 읽고나서
39년 3월에 만주에 편지를 보낸 박정희가 바로 우리 모두가 애증하는  박정희라는 확신이 들어버리고 말았다!
다른 사람도 아니고 자료조사의 달인 조갑제가 그렇다고 하지 않는가! (^^) 
조갑제의 신념은 나와 다르지만 그의 글쓰는 태도는 정말 본받을만 하다!

서두에서 말했듯이 박정희 혈서론을 뒷받침하는 두개의 사료 유증선의 증언과 만주신문의 기사는 아직 우리가 의문을 품고 있는 점을 정확하게 보완하고 있다. 

실제 사료인 만주신민의 일계군관지망에 관한 것을 박정희가 어떻게 공고 전에 알았을까 등의 사소한 의문에 대해서도
당시 군관학교 입학 전에 만군 안에 박정희를 후원하는 고위 군 간부들이 있었다는 배경 증언으로 완벽히 보완해주고 있는 것이다.

그러니까 극우파 여러분들 국민떡밥 혈서론을 뭉겨버리고 싶으면 사실 조갑제를 먼저 쳐라. 그게 순서다.
그러니 나는 정말 조옹이 뭐라고 할지 궁금하다.

온 대한민국을 혈서론이라는 이 거대한 떡밥을 이 세상에 이토록 신빙성 있게 제시한 당사자로써
조갑제 옹의 한마디를 우리 모두 심각하게 궁금하지 않을수 없다. ^^